jstaiwan

69年，依然得不到因悲慘、痛苦過後，加害者的悔過、認錯
更何談救贖與平反
尤其是真兇是誰？加害者是誰？
69年了，依舊看不到真相。

寒流侵襲北台灣一週了，今天（2016•02•28•）寒雨過後，天放晴朗
登高望遠，接近彩虹，尋求祖靈的撫慰
走上106縣道，天晴雲清，遠山層層疊疊，青山綠水
日光激射溫暖撫慰了69年來的哀怨和不平
歷史永遠不會忘記
要求寬容，何以不先追究真相、真兇、加害者
228這一天，多少人涙水不止！

石碇，平溪，純樸的鄉里小鎮
北台灣開發墾殖史上重要的記憶
伴著基隆河上游，平溪鐵道、吊橋平行和諧的探望著平緩河水
𠾐𠾐瀑布聲，流暢在岩層傾向與水流方向相反的痛苦中
寬廣的垂簾型瀑布，營造與尼加拉瀑布相似的景觀
瀑布氣勢宏偉，宛如千軍萬馬喧嘩奔騰，浩瀚流水傾瀉而下
像似白色綢緞，夾雜著充沛水氣，直如飛箭墬入寬闊深潭
水氣瀰漫在上層河潭中，水滴飄浮在前方深潭之上的平台上
觀看瀑布的人，有的人在尋找彩虹淵
國外的觀光客在讚歎亞洲的尼加拉瀑布
有些懷抱69年悲慘歷史的人，難道真要用汗水代替淚水
再自我阿Q式的一笑泯恩仇？
歷史不能忘，真相要追究，真兇和加害者都要攤在陽光下
228事件史蹟地點更要好好保存，它可是台灣生命的一部分
繁華不忘貧困時，平反也才能記得悲慘的教訓。

十分瀑布的上方河道上，吊橋橋墩之下，雙眼洞窟，好似眼鏡洞
上方水流在眼鏡洞岩石上急奔而下，流經河灘上壼穴邊的河流中
眼鏡洞瀑布，就在十分瀑布的大後方
雙眼瞪視著十分瀑布激流下的平緩水勢
激戰過後總要平復休息，大自然反覆述說的真理
要求歷史真相，實現轉型正義，正是人類的普世價值。

站在吊橋上看著洶湧奔馳的雙瀑激流
天燈的殘骸，點點掛在青山綠樹上
摧殘了山林的美，更醜陋了綠色大地
等同69年來不被平反的228屠殺事件，還不見天日返我良知和真理。

基隆河畔十分遊客中心，九杯咖啡，溫馨了二銀山友的心靈
寬恕的前提是真相和真誠的平反
權貴是小圈圈，絶大多數的平民白姓，該為轉型正義發聲
怒吼，抗議，非暴力，要真相，要平反，不是要過去，而是要明天
史實還原，史蹟留存，讓228史事浮白
呼喚，呼喚，再呼喚!


走出瀑布區，抬頭往北上望，五分山氣象台白塔矗立在山稜巔峰
驅車前往，走上之字型的山道上，秋芒在寒霜侵襲下枯萎了
蜿蜒的山路，終有盡頭，69年的苦難也該島嶼天光了
五分山的登山口，長長的石板路，直抵背後山稜上的石板階梯道路
傳說中的小長城
輕踏大約300米長石板階梯，直上山頂瞭望亭
芒草枯萎凋零，青山綠草笑傲寒冬，青天白雲蔚藍大地
四圍青色山脈，層層山巒，登高望遠
平溪、瑞芳、暖暖界稜上的五分山，海拔756•7公尺
山巔上矗立著五分山氣象台
嶺下平台上的瞭望亭，還有亭邊落葉已盡的喬木
看盡又看透了四周山海河川的景致
遠眺了台北101大樓，北方的基隆山、基隆嶼、野柳海灣
甚至基隆、瑞芳山城，直如火柴盒小積木的房屋高樓
基隆河左柺右彎的流淌在青山平野上
極像一條長龍飛躍奔向台北盆地
出山城探遊海洋，自是海洋民族的天性。

高崗平台上，翻開1945年太平洋戰爭後的史事
受託受降台灣的中國蔣氏軍隊
在1947年利用私菸事件屠殺了台灣菁英
接受日軍投降，國府腐敗軍隊來台後
放任來台官員貪婪霸道、牽親引戚、「五子」登科、吃銅吃鐵
貪污特權橫行、不守秩序、軍紀敗壞、官員變強盜、刼奪民財
政風腐敗令人匪夷所思
同時陳儀的台灣長官公署，實施錯誤的財經政策
在中國接收人員大量來台後，又將民生物質強逼運往中國
導致物價暴漲、失業激增，經濟蕭條，社會秩序動盪不安
真是青天白日躺著餓
主政的K黨脫不了該負的責任。

1947年2月27日專賣局官員
在台北市現今的延平北路、南京西路交叉口
就是事變第一滴血發生地的天馬茶房附近騎樓下
一名40歲的私菸販賣者林江邁
被緝私官員以槍托擊中頭部，當場血流不止
此舉引發圍觀民眾的憤怒，遂引起了嚴重衝突
查緝官員開槍警示，卻殺害了路人陳文溪
成了事變第一位犧牲者，又是年輕生命
2日28日台北民眾群聚長官公署向統治者表達強烈不滿與抗議
官署衛兵開槍射擊，數人傷亡，民怨沸騰從而引爆了228事件
事件更在3月上旬蔣軍從基隆登路掃蕩開始，由北向南發酵
以是漸次蔓延到全台各地
可是蔣幫利用此一事件，將全台社會菁英有計劃殺害或禁錮
從此在政治界、醫界、教育界、新聞界
乃至法律界、金融界、留日學生的領袖人物
遭到蔣幫羅織罪名而追捕與戳殺
接著清鄉、白色恐怖，使得更多平民、學生被濫捕濫殺
迄今仍有死生未明或不知陳屍何處
228事件後，政治肅殺的環境，社會領袖與菁英已掃除
從此令台灣人進入長期沉默，無言抗議中
並且陷入了空前的壓抑與噤若寒蟬的寒林中
當然這正有利於蔣幫專制統治
69年了，台灣人仍在等待真相，等待平反
寬恕，應在真相、真兇大白之後!

望著晴空萬里，遠眺三角椎型的基隆山，和更遠方的海洋
69年的悲情，歷史不能忘記
五分山巔，在初春時節，看望四方都已綠化了
期待，希望
島嶼天光
離開五分山，走向瑞芳，步上62快速道路，轉國3回台北
69年了，台灣人正視著還原歷史真相的道路
如同今天蜿蜒的山路，終有到頂的時刻。


2016•02•28•記

寒流來襲，一陣豪雨，洗淨了北門埕前四百年來的血污
在雨中，環繞著承恩門，走在撫台街前
閩南式的城檐，中霸硬是改為北方飛簷
記憶在錯亂中徘徊
清廷、日治、國府交匯在時間長廊
曾經風華，多次災難
一條長蛇纏身，閉塞了呼吸
一縷一縷的呼喚，沈痛的•••
承恩門終於昭告還我台灣魂
多少記憶，幾許笑談，更多的污辱
清季巡撫走過，日本總督軍刀掃過
逃亡的中國蔣幫，肆虐了它
如今台灣魂清醒了
白色力量敲碎了龐大的惡蛇，洗盡了滿地污穢
北門風華重現
承恩門醒了，展現了笑靨
笑傲在凱達格蘭的故土上
迎接滬尾的風，淡水河的濤聲，黑水溝的情
拋開了四百年來無盡的恨
平埔族人和唐山移民們的後代子子孫孫
共同歡迎彩虹祖靈
吹笛響起
眼中有涙，笑容卻掀翻了天。


2016•02•14•記

一個冬日陽光普照非常溫暖的午前
漫步在淡水河南岸沖積地的大台北都會公園
河口南邊的觀音山，佛陀橫陳呈現栩栩如生的髪冠與面容
在雲霧層層漂浮中，簡直像山水潑墨畫，盡情的揮毫
眼前幾處故意不整齊的草茵或花圃，總有淡淡花香飄散開來
冬日暖陽依伴著踏尋二重疏洪古道或者早期和尚洲的自然遺蹟
古早洪荒肆虐的潮澤地，如今𨚫有涓涓細流
小河上水面寬闊，乾淨的河水靜靜的流著
水面上倒映了周遭的景物，也是一種心靈的安祥
水溝、窄橋、老樹、頑石花圃，還有青翠草地
人造景物，兒童玩樂放風箏，上空偶有飛機掠過
在大都會區有了聲震浩大的飛航道
兩旁處處高樓大廈，高壓電塔
在航道下生活的人們，有了生的威脅
生活似乎總是令人難以安穩
松山機場緊隣人口稠密的台北城
不曉得為什麼沒有遷移的計劃
10分鐘到機場何等快速
卻是用最大危險機會換來的
政治講求的是表象，但人民要求的是真實的生活
主政者該當是率性而為才是真丈夫
「時代不同了，過去的方式不行，你要不要想清楚」
2014•3月太陽花學運以後，代表以往的歲月是一個失落的世界
如果還以以前的行為準則、價值觀運用到現今的新世代
那麼當然會發生「以前都可以，為什麼現在不可以？」的時代錯亂中
思緖回到堤內花圃，心寬鬆了，台灣進入了翻轉年代
看那飛揚的年輕世代，正在堤內奔放
堤邊自行車道，盡是東西向奔馳的飛將軍
也有長髪飛飄洋溢青春，迎著笑容奔向河口的花木蘭
各色花朵在園圃盛放，薰衣草香安人心靈
紅艷花兒更為冬天的蕭瑟補上粉麗
遠方的數道高架道路，構築了河水兩岸的交流
對比巴黎的塞納河、倫敦的泰晤士河
還是高雄的愛河
好像又少了點自然景觀還是人文特色建築
2014•11•29•讓台北有了翻轉成為國際大都會的機會
耐心的等待吧！願景台北，適宜居住的城巿。

2015•01•18•記

一•詩中的草屋•••

旅行成都之前翻開「杜詩里的唐朝往事」（黄慧娟，四川文藝出版社，2013•11•版），看到了以下這一段話，大概是說：「杜甫，字子美，出生於西元712年，770年逝世，享壽58歲。杜子美在他生命中後十年飄泊輾轉，在好幾處地方留下過他一家人的臨時居所--茅草小屋，他稱之為草堂。這些草堂千年來幾乎只有成都草堂相傳至今得到保存，成為杜甫最有名最美好的紀念地。•••成都草堂有一尊杜甫青銅像，塑造的是他晚年的形象，有幾分誇張的瘦長身子，瘦削的臉，憂思無窮的眼神，悲天憫人到既無奈又堅定的表情。」心中想著詩聖杜甫又稱杜工部、杜拾遺的人生到底有多窮困？仕途何以坎坷至此？

在另一本介紹杜甫的詩文，即「杜甫」（陳才智，北京五洲傳播出版社，2014•10•重印）乙書中，針對杜甫的生平以及他20歲以後的生活分成四個階段，即「南北壯遊、困居長安、為官流亡、漂泊西南」。尤其困窘中與詩仙李白成了莫逆之交，令人無限景仰。杜甫因為進士落榜，未再考試，為生計不得不以詩歌才華當敲門磚，以詩文奉贈、投贈獻給權貴人物，流浪京城求官，混跡於貴族門庭，可謂困頓窮潦一生。但反觀後世對他卻有「詩聖」的盛名，而一生境遇難堪如此，令人浩嘆！

今日既到成都，無論如何也該抽點時間，親履草堂，穿越1300年回到唐代安史之亂時期，以杜甫的詩，清楚的講述當時的史事。因此在成都商務結束後，閒而無事，遊覽杜甫草屋的念頭與興緻更是澎湃心動。在2014•11•10•中午商務活動結束後，遂決定前往杜甫草堂遊賞以盡宿願。

二•景觀中的草堂•••

草堂如今是一處景區，白牆黑瓦的圍牆上崁上了「杜甫草堂」的石碑，牆內高大樹林密佈，有些葉片已漸泛黄迎著金秋時節的到來，門楣上高書「草堂」兩字，進入門廳後直入唐時浣花溪畔，小溪塘水兩舉樹叢花草茂盛，草木映水而有倒映之美，道旁古木有些數人合抱，榕樹氣根直插樹底根部，放眼望去更是古木參天，一片青綠蒼翠，時有紅花飛掛枝梗，為灰暗深秋點綴生氣。經過了圓洞門的長廊，走過了溪畔石橋，小溪依舊是水聲潺潹，可惜未見杜甫詩中所言的「但見群鷗日日來」，或是「一行白鷺上青天」。長長又彎曲的步道，兩旁盡是古木蒼翠以及綠竹成排，路的折彎處有一座笠形草亭，杜甫草堂的標誌之一，旅行者好在此地留影，亭邊高大古木，襯托了草亭的孤立，我們一行再往前行走，灰濛濛的午後來到了「柴門」，然後進入「工部祠」，內廳有詩聖杜拾遺的石雕像，往前直抵復古仿造的茅草小屋，前頭就是草堂進門處的柴門，它是四桿長木頂著茅草屋頂，勉強算是房舍與籬笆有個裡外之分吧！

草堂就在柴門不遠之處，它是復古的茅草屋頂竹木土壁屋舍，客廳、書房、起居臥室、與廚房，簡單安置仿古傢俬，可坐可臥，看來頗為休閒又簡單。草堂屋前大埕，佈置石桌方便客來談聊時事，幾株大樹，當是樹下好乘涼。旁邊幾畝田圃，或是自種自食的蔬菜園地，從草堂住居顕見杜甫生活清苦困頓。

在草堂的後面有一考古遺址，它是唐代民居的石塊地基，房舍面積不大，每一戶頂多二到三房，屋邊有水井遺蹟，以及瓦罐水盆，據說唐時地下水豐沛，打井一、二十米即有井水湧出，從唐時民宅遺址與目前復古的杜甫草堂比較，或許杜甫茅草屋還算相對豪華呢？但是茅草竹屋總還是生活辛酸的吧！退出柴門後，沿著「花徑不曾緣客掃」的白墻翠竹長廊，進入展示杜甫詩文的「大雅堂」，堂內有唐宋著名詩詞家的石雕像，均栩栩如生頗為生動。堂前杜甫銅像不禁令人想起一生潦倒困頓的詩人，他卻看盡了開元盛世到安石之亂中，人民生活的倒懸之苦。他在詩文中表現的社稷動亂，朝官自利禍國，遂遠遊齊魯江南，乃至流亡避禍，漂泊一生，經歷了唐玄宗、肅宗、代宗三朝，空有「致君堯舜上」的遠大抱負，終不為朝庭所用，一生憂患顛沛流離。但也因此境遇，實際接觸當時社會有關政治、經濟、軍事、以及人民生活的種種現象，藉由詩人的真情實感以詩詞提供了史的事實，以及開元之世由盛至衰的史事。

例如他在詩作「兵車行」中說出「信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草」，就是社會動亂，軍旅頻頻，征夫一去不復返的悲嘆！又如在「麗人行」中，寫出「就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦」，「后來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵」、「楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾」，卻在揭露楊貴妃兄妹的裙帶關係，加官進爵，楊國忠擅權專斷以及楊氏兄妹淫亂敗德的醜行，也諷刺了唐開元後期的荒唐無能政治。再如他在「茅屋為秋風所破歌中」寫上了「八月秋高風怒號，捲我屋上三重茅」，因此多麼盼望天下貧寒的人們可以得到安居庇護，而有「安得廣厦千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！」的感慨！

三•選讀杜甫的詩•••

在飛回台灣的航班上，打開「杜甫」乙書，欣賞了幾首詩文，摘抄十首如下，作為遊覽杜甫草堂的見證。
1•「望岳」：「岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絶頂，一覽眾山小。」

唐玄宗開元24年，西元736年，25歲的杜甫赴長安參加貢舉考試，結果落榜，於是前往齊魯一帶（今山東、冀、䂊一帶）漫遊。他贊美泰山的雄偉氣象，也表現自己的凌雲壯志。

2•「月夜」：「今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾？」

唐玄宗天寶15年7月，西元756年，安祿山叛軍攻陷長安後一個月，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位。8月杜甫攜家逃難鄜州，他只身奔靈武。詩中表達對離亂中的妻子家小的深切掛念。

3•「春望」：「國破山河在，城春草木深。感時花濺涙，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」

安石叛軍攻入長安，杜甫被俘，寫出千古傳誦的名作，表達家國之恨。

4•「蜀相」：「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」

杜甫仕途失意，棄官入蜀，在唐肅宗上元元年，西元760年，初到成都遊武侯祠所作。詩文概括了諸葛亮的千秋功業，後兩句點晴之筆是最感人的名句。

5•「江村」：「清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鈎。但有故人供祿米，微軀此外更何求？」

唐肅宗上元元年夏天，杜甫在成都浣花溪畔建起幾間草房，暫時安居下來。浣花溪畔江流曲折，水木清華，一派恬靜幽雅的田園景象。但也寫出閑适生活是建立在故人接濟的基礎上，說明他當時境遇其實不好。

6•「客至」：「舍南舍北皆春水，但見群鷗日曰來，花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲？隔籬呼取盡餘杯。」

這是唐肅宗上元二年春天，西元761年，杜甫50歲時在成都草堂所作。表現了詩人的純樸性格和好客心情。

7•「春夜喜雨」：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。」

唐肅宗上元2年，杜甫在成都草堂已住了二年，上年冬天到第二年二月間，成都發生旱災，所以當春雨來臨之際，杜甫有了久旱逢甘霖的心情。

8•「贈花卿」：「錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞？」

唐肅宗上元2年，杜甫在成都，描述成都尹崔光遠部將的花敬定，雖是曾在平定梓州刺史段子璋叛亂中立了功，但居功自傲，僭用天子音樂，因此在宴會中，描寫了宴樂之盛，卻又諷刺花敬定恃功驕恣。

9•「登高」：「風急天高猿嘨哀，渚清沙白鳥飛回。天邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」

唐代宗大歷2年，西元767年秋天，安石之亂已結束四年了，但各地軍閥又興起，杜甫本入成都尹兼御史中丞嚴武幕府，但嚴去逝後，杜甫失去依靠，只好離開客居五年的成都草堂，買舟南下。登上夔州白帝城外的高台，登高臨眺，百感交急，更引發了身世飄零的感慨，同時也滲入了老病孤愁的悲哀。這首詩被譽為古今七言律第一的曠世之作。

10•「登岳陽樓」：「昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。」

唐代宗大歷3年，西元768年，杜甫出川由江陵、公安一路漂泊來到岳州（湖南境內），登岳陽樓更感慨晚年飄泊無定，國家還是多災多難，不免悲從衷來。大歷5年，杜甫在搖櫓的船夫和一盞殘燈作伴，淒蒼肅立的青山瑟瑟入骨的寒風中溘然長逝，終年58歲。死后，停厝岳陽，到了43年後，即唐憲宗元和8年，西元813年，由他的孫子杜嗣業移葬於河南首陽山下。

四•台灣詩人的文化遺跡•••

成都杜甫草堂一千二百多年來多少詩友文人，達官貴人來此讚歎感懷，抒發了多少傳世詩作，而且詩聖杜甫與詩仙李白，歷來公認是唐代詩壇上的二束亮點，有謂「太白不能為子美之沉鬱，子美不能為太白之飄逸」，故互引為莫逆之交。台灣四百多年來，歷經荷西、明鄭、滿清、日本和國民黨國民政府的殖民又暴虐統治，尤其有時為利極權統治，清除了知識份子和富裕家族，除非甘願自當順民低頭保命過活，否則持戈抗命自是理所當然。因此在史上五階段的殖民歷史中，多少英豪和優秀知識份子淪沒於無恥的極權殘酷手段中。相信也有很多位台灣詩人，在大無畏時代發出正義悲嗚，有為的執政者該應整備收集相關詩文，籌備紀念館，以為文化遺跡，並供後世緬懷追憶，多麼期盼台灣也有類似杜甫草堂的文化遺蹟，只是到底美夢成真要等多久？

2014•11•10•記

一•報紙上大概寫著•••

一•在劍潭站集合前，不知今天到那裡健行？

父親節的那一天，下午4：30來到了醫院，妻子姆指外翻手術後，經過了一個月，須要拔掉四根手術釘子。按照醫生指示的時間，在「門診報到處」掛號報到後， 大約在5點左右被帶進手術等候室。從這一刻起，四個小時都在「等待中」，輪不到「準備中」，更談不上「手術中」。等待的時刻，令人心煩，喝了一瓶水，走了 二趟衛生間，好不容易終於在8點3o分，從銀幕顕示中看到她進入手術室。然而，一個拔掉手術釘子的手術後續處理，醫生原本說只要十幾分鐘而已，卻是一個小 時過去了，仍然出不了手術室。何以故？等待令人起疑又心慌，但又無助，也找不到可以詢問的人，難道這就是所謂專業的常態，還是標準作業流程。醫療流程為何 不能站在消費者立場，讓醫療過程中可以儘可能透明化？也許多點人性，多點同理心，多些情境模擬，或許可以導引出消費者需要的安心。苦候中影幕上亮出 9：36「手術中」的燈號，五個小時的等候，真能使患者和家屬都在無助的煎熬中慢慢的磨平心性。

一•0720這一天
2013•07•20•在台灣史上將會是一個重要的日子

蘇力颱風在2013•07•12•逐漸逼近台灣宜蘭海岸
當天下午台灣北部地區大都停班停課了

一句承諾，贏得半生友誼，是美麗相遇也是善良的積福
黃埔江邊，多杯紅酒許下諾言，業績掛帥，只圖奪下理財皇冠

我們是一群出生於1944〜1945年，少數幾位是1943年的國小同學。多年來，在熱心同學的尋找、招呼下，幾乎年年都各自在故鄉鹿港、台北，分別舉辦同學會。

「租了50坪地，栽種一些青菜，養身又運動
也讓小孩在成長過程中去體會生長、生命、快樂、合作的意義」

「陪我看日出」，長久以來心中都有這種美麗的憧憬。這一首歌曲，在心情最鬱悶的時候，走晃在熊空的曲折山道上，靜靜的聽出了屬於當時心中的難過和 不捨。回憶年輕的曰子，歲末年初大都在故鄉度過，對於旭日東升的美景，真的是多少盼望，幾多失落。記得幾次偶有機會觀賞日出的曰子，似乎都是山中歲月。印 象最深刻的是，有次與先父在車埕火車站前，面對雲霧遮蔽，飄雨直灑，望著迷茫灰蒙的天空，突覺蒼涼荒繆，因為穹蒼星光隱藏，罩頂烏雲，曰出猶在熱切期盼之 中，遺憾的是沒有破曉的天，那來旭曰滾出峯頂之間？

槭紅殘存•••
歲末冷冽的天，又逢細雨彌漫，天地一片迷茫

有一次參加公司的晚宴，座中有同事提出，每人說笑話乙則以助酒興。平時沒有準備的人，一時之間倍覺困擾。但看看絶大部份的同仁都能侃侃而談，且有部分雖涉及情色，但是𨚫迎得大伙們狂笑興奮不已。有了這次的經驗，以是在日常生活中，侭可能利用機會收集小故事或笑話，以備不時之需。下面十則笑談是近幾個月來參加圓桌同學餐敘、公司同仁聚餐、北京友人的簡訊、書籍等收集而來，因為經過朋友們的重述，我再執筆重寫，有可能失去原汁原味了，但縂侭可能表現原有意境了。以後每十則結成一集發表，以為舒壓慢活的好材料。

清晨起來，眺望三峽白雞方向的靑色山胍，白雲迴繞山脊，一片清和大地。
坐在沙發，品茗烏龍茶，身體悠閒輕鬆，可是心情好似踏板重壓胸際，少了快活的心，也沒有走動的興緻。

 一•埤塘防洪

 一•南部之約

蓉蓉於二〇一一年十一月卅日，農曆十一月初六日，成為我們家族的新成員。出生時適逢我夫妻赴日本，回台後到協和醫院探視，長媳說：小孩眼睛好大，皮膚很白，生得漂亮極了。因聘請奶媽在家照顧，所以週末或周曰都會帶小孫女回家，含飴弄孫其樂無比。每當來家，總是搶著抱她，逗她展笑容。數位相機捕捉了她微笑的畫面，留下了數楨斯文恬靜又討喜的照片。藉著影像記錄她成長的過程，好像又回到自己年輕時，為三個兒女攝取活動照片的心情。倫倫、桐桐、展展，在成長過程中，因尚在上班，且公務纏身，未享受此種樂趣，如今退休了，方有時間抱著蓉蓉，看她牙牙學語。看著小孫女健康成長，與她逗樂時真的忘掉了現實生活的不滿意。不過，抱久了左臂會酸疼，把她放在嬰兒車上，又立即放聲大哭，家人們只好搶著抱她，哭聲立刻停止。因此，蓉蓉的爸為他的女兒取了一個綽號叫做「愛人抱」。出生以來已四個多月了，由於吃母奶的關係，発育和健康都很好，與同月份小朋友比較，都在前半部。蓉蓉的阿媽，最喜歡在百貨公司購買童衣給她，不論在台北、台中、或高雄，只要有時間逛百貨公司，一定會為蓉蓉購買衣服。還有姑姑，送她玩具不手軟，自己很節省，但送給蓉蓉卻大方極了。她現在是家族寴兒，真可謂：落土時八字命，來的正是時候。蓉蓉頸椎已硬了，可以自己上下旋轉，抬頭高望，有時兩眼直視電視，眼珠不動，看似非常專心，她趴在床上已能抬頭平視，接下來七坐八爬九發芽，周歲就到了。也許明年初，就能走路了。期待快點長大可以牽著她的小手慢步在公園、捷運地下街，或者家族的國外旅行景點。有了希望作夢都會偷笑，這就是退休人生。一點點快樂，満足了心中的期待，好美好美。