2011.2.22台大門診時得知追蹤的健檢數據尚在目標區內,心情較為舒坦,而天氣也一時放晴,藉機活絡筋骨該是上上之選。妻說好久未到淡水老街閒逛,也該看看淡江風雲了。

一、    捷運車廂裡,有一位年青人穿著白色藍標的愛迪達運動鞋,寬鬆的年仔褲,外搭一件緊身的外套,坐在「博愛座」並將右腳橫著伸直在座位上,一個人坐兩個位置,並且其鞋子已快觸及隔鄰的大腿了,如此傲慢無理的年青人,在四周站滿行人的車廂,竟然一幅無所謂的表情,在眾目睽睽之下,他老兄獨自一個人享受博愛座」的快活,真不曉得他的父母與學校教育是如何教出來的!本想將此景況攝影存查,但妻認為少管閒事不需要強出頭,又是自掃門前雪的思想作祟了。由於身體尚在復原中不想尋事生非,也就作罷,看來我也是阿Q一族。但看到這種年青人霸凌全車乘客的行徑,真令人髮指不可原諒。如果他是殘疾情有可原,但一到台北車站,他卻第一個衝出車門,走路正常的很。唉!這種年青人不配生存在台灣社會,因為我們至少是一個講理的地方。台灣的學校「修身教育」不知學到了什麼?在一個富裕社會,尤其是中產階級(雖然目前大都認為是新貧)為核心主幹的社會,富而好禮若不能體現真的不知台灣社會未來的成熟度能否進一步提升?我輩的父母大都接受日本教育,「修身」為小學必修課程,因此彬彬有禮,謙恭待人成為必然的學習結果,而我輩小時候同樣在父母以日本式修身的課程教導之下,同樣也不敢逾矩,如今在捷運車廂內看到這種年青人,真為台灣未來社會穩定發展而憂了。

二、    記得1970年代末期,有一次假期我家與奇銘兄家族(他如今移民到紐西蘭,在海外從事熱愛台灣的活動)同遊石門水庫與阿姆坪。我在赴高雄出差時,買了一個圓筒型皮製手提包送給小女兒當紀念品。當時她約五歲左右,得到小皮包非常快樂又高興。在前往石門水庫時,小皮包內放了幾百元,也放置了一些小玩具,哪知坐船到湖對岸在一個涼亭閒話家常並吃點心時,也許將小皮包放在桌邊,當離開時忘了帶走。等到船回原點後,小女方發覺小皮包忘記拿了,急得哭了,由於行程不方便再回頭,同時想來也必被其他旅人拿走了,因此只好跟她說下次再買一個送給她。後來據妻說,女兒為了遺失圓筒型皮包心中悶悶不樂好一陣子。

我應允再買一個小皮包送給她,雖然有一次在倫敦買了一個名牌經典包給她,但終究並非圓筒型小皮包,也就是諾言未實現,想想三十年來我開出的支票仍然未及兌現,有時想想也真汗顏。

還好在淡水老街閒逛時,偶然之間妻對我說有一個圓筒型小皮包,在一堆皮包之中,看起來特別搶眼,一個才100元,而店員也說只剩一個了。雖然此一小皮包花色較複雜,不像三十年前咖啡色素面小皮包,但想想為履行諾言,雖然妻認為不很合適(她知道如今女兒不可能再拿這種小孩玩具了),但我馬上拿出100元買下了它,將送給女兒,作為三十年來諾言的實現。希望女兒將此小皮包放在客廳的擺飾櫃,表明老爸的諾言不因時間久遠而跳票,因為「信守承諾」、「誠信自勵」終究是家教的教導。今天真開心,三十年來再讓我找到圓筒型小皮包,也履行了對女兒的承諾。希望女兒看到小皮包會認真的體會老爸三十年來從未忘記石門水庫小皮包遺失時,對她的承諾,「一言既出駟馬難追」,也是「君無戲言」。

三、    午餐時我們來到了榕園餐廳(位於淡水中正路—原稱老街或滬尾街261號),斜對面即為紅毛城停車場。餐廳前埕為淡水河出海口,河面寬廣,涼風徐來,雖在烈日照拂之下,依然涼爽無比。在此午餐感動的是,剛好有一團日本旅行團來此用餐,雖然時間短促,也許不超過30分鐘,他們在趕著行程,但午餐時說話聲音絕不喧嘩,每個人看來都非常高興,男人喝著台灣啤酒,女人則品茗熱茶,而且每個人看來都彬彬有禮,全體團員離開時,留下一位老者幫他們將每張椅子排好靠近桌子,讓它恢復原狀,整齊排列看來非常順眼。日本觀光客仍然為來台外籍旅客最重要的來源,當有司當局在擴大主導中國旅客來台觀光時,千萬別忘了日本旅客仍然是高價值的訪客。他們的修身教養值得德國人學習。

站在餐廳前遠眺台北港,想想多年來一再提及的淡江大橋不知何年何月才能落實興建?淡江大橋可以連接八里與淡水將西海岸與東北海岸連成一氣,對陸路便捷與觀光均具經濟價值,只是喊口號多年後大家也習以為常了,因為「口號治國」似乎在選舉時還非常管用,只是選完後大都束之高閣,反正人民是健忘的,看來又中了政客的計謀了。同樣情形在竹圍往淡水的民權路上,馬偕醫院之前有一些房屋因道路擴充需要拆遷,但據說某位當地立委的把持下,硬是將近20年也不能拆遷,使得當地交通阻塞,且低矮房子也影響都會景觀,這種權勢加諸霸凌人民的情形卻不能被人民看破手腳,也真是民主社會的奇觀。

滬尾落日美景天成,但在淡水應到馬偕醫館與隔鄰的禮拜堂緬懷先人開拓的辛勞,如今禮拜堂前新人攝影,而旁邊櫻花正火紅怒放。在冷冬來此,花紅佳人相映成趣,願天下有情人都成眷屬,祝福吧!

2011.2.23記

後記:晚餐時看到蔡英文提出中國政策,提到「和而不同」,立即想起家族訓示:「見利思『義』,『和』而不同」,「『義』利交於忠規忠矩,『和』平自處有準有繩」,這是義和堂的堂訓。這幅門聯在老家塔樓拆除後已不知去向,如今知道此門聯者恐怕整個家族裡只有我一人而已,為了怕忘記,在台北家大廳請姊夫丁書法家撰寫此一門聯,掛在廳堂正中央,以示不忘祖訓也。

 



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