闖南走北—娘子坑-熊空之行記 @ jstaiwan

一.娘子坑
為免身體發霉，趁大年初七天氣轉晴，逃離北市尋找陽光之地，一來抒發鬱悶心情（因年假幾乎都是陰雨天），二來也還給自己探訪山林的樂趣，不因友人爽約而走了樣。原本年前，友人曾約大年初七齊赴竹東探訪民情，體會深山野谷泡湯之趣，但大年初六卻來電說明人還在國外公幹而取消同登竹東山林之約。

今（2010.2.20）日天氣好轉，北部陰雨已收斂，而且天際之間，稍微明朗，在二兒子邀約之下，全家轉赴三峽聚餐。餐後決定由三峽走大溪山間小道，欣賞大漢溪谷之美，並且也可看看三峽與大溪間水源保護區形同湖泊的美景。我們一行兩部車由三號國道右側邊坡下方山道往鳶山登山步道而行，再依天山慈惠堂之標誌往前上行，大漢溪左側山道可直抵水源保護區廣闊湖泊，倒映山林美景，在山脈下方已有廢耕農地，且改植栽薰衣草，想來若能於此地求購土地，以農舍方式興建休閒住宅則可俯瞰大漢溪谷與水源湖泊，後有山林背靠，亦福地也。

在山道中途有「鎮福宮」，旅人在此行香祈福，而匾額提書「保境佑民」，真佑民了嗎？車沿山道蜿蜓而行直抵省道3號之娘子坑站牌。本段山道為三峽到大溪間的山中便捷道，如果三號省道塞爆則可為替代道快速來往三峽、大溪間。今天山林青翠依舊，但天際灰暗無晴，只因無雨，心情轉為明朗也。

二.熊空生態茶園
在娘子坑站牌左轉北上三峽，路過大溪鴻禧山莊，想想球場飛絮風光，如今能否台灣盛世加添著墨？一時之間又想到紅樓夢中空空道人的話：「世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終期只恨聚無多，及到多時眼閉了！」尤其對自認盛世之才者，卻讓人體會到「說甚麼脂正濃，粉正香！如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。」看破人生，唯有自求幸運苟活。不然在威權籠罩之際，如何自處？

途經三峽河，左側圓拱橋站立，而祖師廟前的參拜香客可能又擠爆了廣場，臺灣人求神庇祐的習俗自遷台以來已歷數百年，如今在深山之中尚可看到眾多寺廟，不論靈修，或者誦經，求的都是平安快樂而已，要想發財，除了時運，可能脫離不了自身的努力與謹慎理財。

我們由橫溪往「熊空」前行，車上卡帶輕唱日語歌曲「淚光閃閃」，高亮哀怨的歌聲一路伴我到深山之中，在皇后鎮森林（遊樂園）過後，山溪清淨無垢，而且溪水洶湧，邊上有數幢別墅，女兒見此豪宅羨嘆之餘，卻也說出妻經常的論點，「在深山獨居一屋將有安全之虞，不如在高樓大廈求得一屋住得安穩」，看來「安全的居住環境」，仍然是我輩自鄉村北上後一直嚮往的理想住屋。山道遠方，重重山巒，雲霧繚繞，頗有山水國畫之情境，及到「熊空生態茶園」，細雨繽紛，天氣忽又轉冷，而山下溫度可能相差大約5℃，在此生態茶園區，前有柳杉林，且有石階步道可供穿梭其間吸收芬多精，而茶園區亦有步道可供欣賞生態植茶，如果未來可編出「熊空茶」的美麗故事，相信對行銷深山雲霧茶應有助益。緣於山中寒冷又細雨紛飛，且山道狹小，兩車勉可會車，在天際漸漸昏暗之時。只好打道回府，由於未能久留欣賞，對山中勝景多了一份歉疚！

三.後記
被友人爽約而有了娘子坑、熊空之行，勉可自慰，回到家中，友人來電自謂「鬼靈精」，並稱「人不可負我，我可負天下人」，真曹操再世也，開玩笑的，不可生氣，否則不能擔當「鬼靈精」的角色，而對於今日「熊空茶園」的走山之行，他卻說出了一番大道理，他說：「有它受不了，沒它活不了」，「生態」目前正夯，但千百年來為何到已開發國家享盡了全球資源，污染了地球後才及時的說出要保護地球，美、日、歐陸先進國家有了生態概念真的「受不了」當有的約束，但若目前不注重生態則先進國家在中、印、巴西等開發中國家全力提振經濟發展速度之情況下，地球將更被快速污染，而讓先進國家子民「活不了」，哈哈，反正全球一同「活不了」，就讓先進國家付出應有的代價吧！

臨睡前收拾兩天來的陰霾情緒，記下了感懷：

「晚睡晨醒愁更愁，
雲霧飄浮青山徑，
今日落花應滿園，
翠峰如簇，
萬里青坡，
閑登熊空探新晴，
獨上連峰無語東流，
勸喚同好再臨高樓，
不留愁情，
無關風月，
笑看世間已在夢中。」

2010.2.20記

四. 補記—2010.2.21
2010.2.21 Banktwo登山隊在H隊長號召下同登南港山，今日約走了5.2公里，由於隊友中有人須赴大溪約會，因此在新春之際雖非昔日登山走嶺，但總算履行了登山之約。
在行進中偶聽山友說：「請外勞，不如娶個某」，而Banktwo P總卻說：「請外勞，不如找個伴」，看來還是Banktwo山友氣質較佳，然而由上述山友的談話中，可以想見當今社會價值觀已在改變中，工商社會每人均需工作，長輩年老乏人照顧，都是社會問題之一，如何在年老時又能有尊嚴的過活，或許是我輩極待追尋的答案。目前子女幾乎都是雙薪家庭，父母年老退休後已難同時兼顧兩個家庭（通常子女都與父母分居較多吧，因為台北市居住坪數不大，而且房價又高，可能年輕人第一住宅大都以台北縣或台北市郊區居多），處此情況，退休的我輩應各自照顧好自己的身體，否則若遇病痛而須由兒女照應，恐怕現實環境也不可能，所以登山之際，山友們的談話：「請外勞，不如娶個某」，或許也迫於現實之無奈也。

依據統計，至2008年底我國外籍配偶依累計人數之國別區分，前三名分別為「中國及港澳」274,173人、越南80,303人、印尼26,153人，如果找個伴是以外籍人士為主，對未來社會結構的影響，有關當局也該及早因應了吧！尤其對「老化指數」趨高的台灣而言，老年問題將是未來社會重大問題之一。例如：依據我國內政部統計「老化指數」（指老年人口除以幼年人口之百分比）日本為176.92％、德國142.86％、法國94.44％、英國88.89％，而台灣、美國、中國分別為65.05％、65.00％、42.11％，顯然台灣已漸漸步入老年人口時代了，「終有所養」的老年需求如何滿足？為政者該有長期規劃了吧！